Лотос — необычный цветок. Вечером он закрывает свои лепестки и прячется в грязной жиже болота, а утром, с первыми лучами солнца возвращается белоснежно чистым. Это символ духовной чистоты, красоты и возрождения.
Согласно легенде, там, где ступал юный Будда, вырастали прекрасные цветы лотоса. Великого мудреца изображают восседающим в позе лотоса на троне, сплетённом из лотоса.
В восточных традициях, в частности в искусстве Китая, яркой и зримой метафорой Спасения выступает цветок лотоса. Это растение является олицетворением абсолютной чистоты, обозначает идею духовного раскрытия, служит символом возрождения и бессмертия.
Цветок лотоса, по аналогии с циклом своего развития, представляет модели макро- и микрокосмоса:
Макрокосм: стремящийся к свету, лотос как бы пронизывает три сферы бытия (земля, человек, небо), распускаясь над самой водой – воплощением энергии Инь, являет энергию Ян. Стебель, таким образом, соотносится с осью мира. Корень лотоса, скрытый глубоко под водой – источник существования; коробочка с семенами – плодоносная сила творения; полностью раскрывшийся цветок – духовное совершенство.
Микрокосм: лотос символизирует чистого мыслями, честного, благородного, совершенного человека. Его цветы, распускающиеся над водой, – символ душевной чистоты, неуязвимой для «грязи и тины» суетного мира.
Восточная традиция использует лотос и для обозначения трех этапов в духовном росте человека: невежество, усилие его преодолеть и обретенное понимание. Подобно лотосу, живущему в трех элементах – земле, воде и воздухе, – человек живет в материальном, интеллектуальном и духовном мирах. Как лотос живет корнями в грязи, прорастает через воду и расцветает над поверхностью воды, так и человек движется от иллюзий и заблуждений к духовному свету, причем вода, где, собственно, и живет лотос, означает изменчивый мир иллюзий.
.Благопожелательную символику имеет изображение коробочки с семенами: «семена лотоса» (лянь цзы) – омоним к выражению «рождение подряд только мальчиков» (лянь цзы).
В даосской традиции лотос связан с образом Хэ Сяньгу, одной из Восьми Бессмертных ба сянь. Ее атрибут – коробочка с семенами белого лотоса (символ чистоты) на длинном стебле, изогнутом подобно священному жезлу жуи (жезлу исполнения желаний).
▸ Подготовка чайника для первого чаепития:
1. После покупки промыть чайник кипятком несколько раз.
Можно на несколько часов или ночь заварить в нём большое количество качественного китайского чая (15-20гр), для которого в дальнейшем будет использоваться чайник.
Также есть вариант варки чайника в кастрюле.
В чайник закладывается большое количество чая (15-20гр), заливается кипятком и закрывается крышкой.
Далее чайник погружается на минимальный огонь в кастрюлю с тёпло-горячей водой и вариться несколько часов.
Поры глины заполняются чайным налётом и эфирными маслами, которые, в дальнейшем, обогащают аромат чая.
Данными способами можно не пользоваться, но первое время глина чайника будет “съедать” часть аромата и вкуса.
▸ Правила ухода за исинским чайником:
1. Сразу после чаепития вытряхивать чай и воду, оставлять сушиться с открытой крышкой. Для быстрого высыхания можно ополоснуть чай кипятком.
2. Промывать только водой без моющих средств.
Во время чаепития, для наработки глянцевого блеска чайника, рекомендуется водить по влажному горячему чайнику кистью или протирать чайным полотенцем.
